{"id":2054,"date":"2025-03-21T18:22:58","date_gmt":"2025-03-21T17:22:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.talentdrama.cz\/?page_id=2054"},"modified":"2026-06-14T22:06:20","modified_gmt":"2026-06-14T20:06:20","slug":"zazraky-patecnich-veceru-tema-chyba","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.talentdrama.cz\/en\/zazraky-patecnich-veceru-tema-chyba\/","title":{"rendered":"Z\u00e1zraky p\u00e1te\u010dn\u00edch ve\u010der\u016f: T\u00c9MA CHYBA"},"content":{"rendered":"

Pokra\u010dujeme ve spole\u010dn\u00e9m pov\u00edd\u00e1n\u00ed Hany Sr\u0161\u0148ov\u00e9 a Eriky Merjav\u00e9 u spole\u010dn\u00e9ho stolu, kde se sna\u017e\u00edme p\u00eddit po ot\u00e1zk\u00e1ch d\u011btsk\u00e9ho pohledu na sv\u011bt, hled\u00e1n\u00ed identity, dramatick\u00e9 vysko\u010dilovsk\u00e9 pedagogiky a p\u0159esahu d\u011btsk\u00e9ho vn\u00edm\u00e1n\u00ed, pedagogiky a dramatiky sm\u011brem k dosp\u011bl\u00fdm, spole\u010dnosti a sv\u011btu. V prostoru pln\u00e9m ot\u00e1zek, kde se mohou objevovat i mal\u00e9 z\u00e1zraky. Tentokr\u00e1t na t\u00e9ma: Chyba.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Co pro tebe znamen\u00e1 chyba v pedagogice?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V chyb\u011b vn\u00edm\u00e1m nad\u011bji, mo\u017enost r\u016fstu. Nejen v pedagogice, ale i v \u017eivot\u011b. Bu\u010f se j\u00ed \u010dlov\u011bk lekne, nebo se st\u00e1v\u00e1 p\u0159\u00edle\u017eitost\u00ed, kdy\u017e se j\u00ed \u010dlov\u011bk nepodd\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Jak jako pedago\u017eka pracuje\u0161, aby chyba d\u011bti neochromila, ale naopak je posouvala?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

V na\u0161em pedagogick\u00e9m a tv\u016fr\u010d\u00edm procesu za\u017e\u00edv\u00e1me jak radost, tak i bolest. N\u011bkter\u00e9 v\u011bci jsou p\u0159\u00edjemn\u00e9, jin\u00e9 m\u00e9n\u011b a \u010dlov\u011bk s nimi hodn\u011b z\u00e1pas\u00ed. Ka\u017edop\u00e1dn\u011b, radost by n\u00e1s m\u011bla v\u00e9st, abychom m\u011bli v\u016fli pokra\u010dovat. Ale teprve skrze nep\u0159\u00edjemn\u00e9 v\u011bci, cvi\u010den\u00ed, discipl\u00edny p\u0159ekra\u010dujeme komfortn\u00ed z\u00f3ny, padaj\u00ed n\u00e1m masky a to n\u00e1s posouv\u00e1 k v\u011bt\u0161\u00ed autenticit\u011b, identit\u011b. Paradoxn\u011b bolest vede k radosti, proto\u017ee \u010dlov\u011bk se st\u00e1v\u00e1 t\u00edm, k\u00fdm je. To je neuv\u011b\u0159iteln\u00e1 \u00faleva, proto\u017ee u \u010dlov\u011bka to n\u011bjak sepne. V\u0161e mu najednou za\u010dne zapadat a vyjevovat smysl.. Masky sice stra\u0161n\u011b bol\u00ed, ale na druhou stranu n\u00e1m vytv\u00e1\u0159ej\u00ed iluzi bezpe\u010d\u00ed. O to v\u00edc bol\u00ed jejich shazov\u00e1n\u00ed, proto\u017ee m\u00e1me pocit, \u017ee se obna\u017eujeme a stoj\u00edme naz\u00ed ve sv\u011bt\u011b. C\u00edt\u00edme se k\u0159ehc\u00ed a zraniteln\u00ed. Ale nen\u00ed jin\u00e9 mo\u017enosti ne\u017e b\u00fdt, k\u00fdm jsme. Nem\u016f\u017eeme se obelhat, obej\u00edt, uplatit, o\u0161\u00e1lit, zav\u0159\u00edt p\u0159ed sebou o\u010di. A cesta k sob\u011b vede nap\u0159\u00edmo, skrze bolest. Na dramatice je v\u0161ak \u00fa\u017easn\u00e9, \u017ee k tomu v\u0161emu m\u00e1 lehk\u00fd a p\u0159\u00edjemn\u00fd n\u00e1stroj, hru. A hra je existenci\u00e1ln\u011b spojen\u00e1 s radost\u00ed. Poj\u00edm\u00e1 v\u0161echny protiklady, chyby, nejistoty, nep\u0159edv\u00eddateln\u00e9 situace. Ve h\u0159e se chyby a bolesti rozpl\u00fdvaj\u00ed, proto\u017ee hra v sob\u011b nese nadhled a humor. <\/p>\n\n\n\n

Jak se na chybu d\u00edv\u00e1 Dialogick\u00e9 jedn\u00e1n\u00ed?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dialogick\u00e9 jedn\u00e1n\u00ed je nejsvobodn\u011bj\u0161\u00ed a z\u00e1rove\u0148 nejost\u0159ej\u0161\u00ed hra v r\u00e1mci dramatick\u00e9 pedagogiky, kterou zn\u00e1m. Bezpe\u010dn\u00fd prostor, kde \u201cv\u0161e\u201d je dovoleno, ale kter\u00e1 n\u00e1m z\u00e1rove\u0148 vyjevuje bez okolk\u016f, kdo v danou chv\u00edli jsme, proto\u017ee je zalo\u017een\u00e1 na chyb\u011b, nev\u011bd\u011bn\u00ed, nejistot\u011b. Jej\u00ed otev\u0159en\u00e9 zad\u00e1n\u00ed, sp\u00ed\u0161e nezad\u00e1n\u00ed, c\u00edlen\u011b pracuje s chybou a nev\u011bd\u011bn\u00edm. A d\u00edky tomu n\u00e1m pad\u00e1 maska. Ale kdy\u017e se chyby lekneme, v\u011bci usp\u011bch\u00e1me, zase si ji rychle nasad\u00edme. Proto je v Dialogick\u00e9m jedn\u00e1n\u00ed tak d\u016fle\u017eit\u00fd \u010das, dop\u0159\u00e1t si moment nev\u011bd\u011bn\u00ed. Nejv\u00edce m\u011b zaj\u00edmaj\u00ed pr\u00e1v\u011b tyto momenty. V t\u011bch chv\u00edl\u00edch zpozorn\u00edm. Jak zareaguj\u00ed d\u011bti na situaci, se kterou nepo\u010d\u00edtali?  Nakonec zjist\u00ed, \u017ee i chyba m\u016f\u017ee b\u00fdt jisk\u0159iv\u00e1, radostn\u00e1, zv\u00eddav\u00e1. Jak \u0159\u00edkal Vysko\u010dil: \u201cT\u011b\u0161it se, a\u017e ud\u011bl\u00e1m chybu\u201d. B\u00fdt zv\u011bdav\u00fd, co mi m\u016f\u017ee chyba nab\u00eddnout, kam m\u011b dovede.<\/p>\n\n\n\n

Vem to do hry. Kdy\u017e t\u0159eba \u0161patn\u011b \u0159ekneme text na p\u0159edstaven\u00ed, tak se m\u016f\u017eeme zaseknout a sna\u017eit se to n\u00e1sil\u00edm dot\u00e1hnout do p\u016fvodn\u00ed podoby a nebo to vz\u00edt do hry a m\u016f\u017ee vzniknout n\u011bco jin\u00e9ho, kolikr\u00e1t i lep\u0161\u00edho.<\/strong>
To je kouzlo chyby. K tomu v p\u0159edstaven\u00ed jsme ve h\u0159e nejen mezi sebou, ale i spole\u010dn\u011b s div\u00e1kem. Bereme do hry jeho p\u0159edstavy, o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed. Kdy\u017e se nepodd\u00e1m tlaku obecenstva, div\u00e1ci se dost\u00e1vaj\u00ed do vz\u00e1jemn\u00e9 komunikace, jsou jej\u00ed sou\u010d\u00e1st\u00ed a p\u0159ech\u00e1z\u00ed na n\u011b stejn\u00e1 lehkost a radost, jakou maj\u00ed herci. I p\u0159es chyby, kter\u00e9 vznikly. A kdy\u017e se mi v p\u0159edstaven\u00ed nepovede zpracovat chybu, co se stane? Maxim\u00e1ln\u011b si 150 lid\u00ed bude myslet, \u017ee jsem selhal, nebo, \u017ee to nebylo dobr\u00e9. Ale zbo\u0159\u00ed se sv\u011bt? Nezbo\u0159\u00ed. I ne\u00fasp\u011bch pat\u0159\u00ed ke zku\u0161enosti. D\u00e1v\u00e1 mi zp\u011btnou vazbu.<\/p>\n\n\n\n

Jak se d\u00e1 vytvo\u0159it ve skupin\u011b bezpe\u010dn\u00e9 prost\u0159ed\u00ed? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je d\u016fle\u017eit\u00e9, aby prost\u0159ed\u00ed, ve kter\u00e9m na hodin\u00e1ch experimentujeme, bylo p\u0159ij\u00edmaj\u00edc\u00ed. Nem\u011bl by se \u010dlov\u011bk c\u00edtit, \u017ee je hodnocen\u00fd nebo souzen\u00fd. Proto jako lektor ne\u0159\u00edk\u00e1m, \u017ee je n\u011bco dob\u0159e nebo \u0161patn\u011b. Jen ukazuji, kde vid\u00edm sm\u011br a mo\u017enosti, a kde je nevid\u00edm. To je pozice ze strany lektora. Kdy\u017e se stane, \u017ee d\u00edt\u011b nen\u00ed p\u0159ijato skupinou, tak se sna\u017e\u00edm do jejich vztah\u016f zasahovat co nejm\u00e9n\u011b. Chci jim nechat prostor, aby na\u0161li vnit\u0159n\u00ed s\u00edlu se s nep\u0159ijet\u00edm ve skupin\u011b poprat. Kdy\u017e to vydr\u017e\u00ed, \u010dasto najdou sebed\u016fv\u011bru a sebe\u00factu. Proto\u017ee se po\u0159\u00e1d nach\u00e1z\u00edme v bezpe\u010dn\u00e9m prostoru, kde se mohou nau\u010dit fungovat. Jinak si svou k\u0159ehkost d\u00edt\u011b odn\u00e1\u0161\u00ed d\u00e1l, do dal\u0161\u00edch vztah\u016f a skupin, a jednou to stejn\u011b bude muset vybojovat. Vlastn\u00ed m\u00edsto a naj\u00edt vnit\u0159n\u00ed s\u00edlu. Nau\u010dit si d\u016fv\u011b\u0159ovat. Samoz\u0159ejm\u011b, kdy\u017e jde o n\u011bjak\u00fd v\u011bt\u0161\u00ed probl\u00e9m, mus\u00edm zas\u00e1hnout. Ale to se nest\u00e1v\u00e1 \u010dasto.  Proto jsem v zasahov\u00e1n\u00ed do vztah\u016f ve skupin\u011b velmi opatrn\u00e1. \u010c\u00edm v\u00edc toti\u017e rozhoduji j\u00e1 jako autorita, t\u00edm v\u00edc beru d\u00edt\u011bti mo\u017enost poprat se s nep\u0159\u00edjemnou situac\u00ed. Taky se pak bude d\u00edt\u011b v \u017eivot\u011b op\u00edrat o autority, kter\u00e9 maj\u00ed za n\u011bj v\u011bci vy\u0159e\u0161it, rozhodovat. To nen\u00ed dob\u0159e. Pedagogika by m\u011bla u\u010dit d\u011bti vnit\u0159n\u00ed svobod\u011b a s\u00edle t\u00edm, \u017ee jim nech\u00e1 prostor.<\/p>\n\n\n\n

Mysl\u00ed\u0161, \u017ee se m\u00e1me u\u010dit z chyb ostatn\u00edch, nebo si mus\u00edme proj\u00edt vlastn\u00ed zku\u0161enost\u00ed?<\/strong>
M\u00e1 to dv\u011b strany. J\u00e1 jsem byla vychovan\u00e1, \u017ee moud\u0159\u00ed se u\u010d\u00ed na chyb\u00e1ch ostatn\u00edch a hloup\u00ed na sv\u00fdch. Jen\u017ee pak t\u011b\u017eko bude\u0161 svobodn\u011b r\u016fst, proto\u017ee \u010dlov\u011bk se pr\u00e1v\u011b u\u010d\u00ed na sv\u00fdch zku\u0161enostech a chyb\u00e1ch. Jako kdy\u017e \u0159ekne\u0161 d\u00edt\u011bti, a\u0165 nestrk\u00e1 prst do ohn\u011b. Bu\u010f to poslechne, ale po\u0159\u00e1d bude m\u00edt v hlav\u011b rar\u00e1\u0161ky a \u0159\u00edkat si, co kdyby\u2026 nebo si to vyzkou\u0161\u00ed, sp\u00e1l\u00ed  se a p\u0159\u00ed\u0161t\u011b u\u017e to neud\u011bl\u00e1. Druh\u00e1 strana jsou hranice. Ne v\u0161echny zku\u0161enosti pot\u0159ebujeme za\u017e\u00edt na vlastn\u00ed k\u016f\u017ei. M\u016f\u017ee to b\u00fdt i nebezpe\u010dn\u00e9. Je velkou pokorou \u010dlov\u011bka vn\u00edmat i zku\u0161enosti ostatn\u00edch, kam je dovedla, co s nimi ud\u011blaly, jak se zapsaly do zku\u0161enosti lidstva, historie.. Je to o d\u016fsledc\u00edch a odpov\u011bdnosti.. Svoboda nese sebou velkou odpov\u011bdnost za d\u016fsledky sv\u00e9ho kon\u00e1n\u00ed. Svoboda bez zodpov\u011bdnosti je pouhou iluz\u00ed. Je u\u017e na ka\u017ed\u00e9m \u010dlov\u011bku, jak si to v \u017eivot\u011b m\u00edch\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Jak se d\u00e1 pracovat s pocitem selh\u00e1n\u00ed?<\/strong>
Pocit selh\u00e1n\u00ed je pocit p\u00e1du do temnoty. Ale ne ve smyslu, kdy\u017e n\u011bco ud\u011bl\u00e1m \u0161patn\u011b, ale kdy\u017e se propad\u00e1m do pocitu beznad\u011bje, nevid\u00edm dal\u0161\u00ed cestu, kdy\u017e ustrnu, zmrznu. Jedin\u00e1 mo\u017enost jak z toho ven, je nevzdat to, j\u00edt d\u00e1l, pokusit se udr\u017eet si z\u00e1jem, vytrvat.  V tom mohou pomoci b\u011b\u017en\u00e9 denn\u00ed ritu\u00e1ly, kter\u00e9 n\u00e1s podr\u017e\u00ed v nejhor\u0161\u00edch situac\u00edch.  N\u011bkdy je nejlep\u0161\u00ed si prost\u011b jen  po\u010dkat a d\u011blat v\u011bci, kter\u00e9 mus\u00edm d\u011blat, abych to p\u0159e\u017eil. Vydr\u017eet a z\u016fstat v mal\u00fdch jistot\u00e1ch.<\/p>\n\n\n\n

Ptala se Hana Sr\u0161\u0148ov\u00e1, odpov\u00eddala Erika Merjav\u00e1<\/p>\n\n\n\n

Pokra\u010dov\u00e1n\u00ed v p\u0159\u00ed\u0161t\u00edm \u010d\u00edsle<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pokra\u010dujeme ve spole\u010dn\u00e9m pov\u00edd\u00e1n\u00ed Hany Sr\u0161\u0148ov\u00e9 a Eriky Merjav\u00e9 u spole\u010dn\u00e9ho stolu, kde se sna\u017e\u00edme p\u00eddit po ot\u00e1zk\u00e1ch d\u011btsk\u00e9ho pohledu na sv\u011bt, hled\u00e1n\u00ed identity, dramatick\u00e9 vysko\u010dilovsk\u00e9 pedagogiky a p\u0159esahu d\u011btsk\u00e9ho vn\u00edm\u00e1n\u00ed, pedagogiky a dramatiky sm\u011brem k dosp\u011bl\u00fdm, spole\u010dnosti a sv\u011btu. V prostoru pln\u00e9m ot\u00e1zek, kde se mohou objevovat i mal\u00e9 z\u00e1zraky. Tentokr\u00e1t na t\u00e9ma: Chyba. … Read more<\/a><\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"class_list":["post-2054","page","type-page","status-publish"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t